===> Dico
|
|
fig.
pubescente vere, pugnis
contundere aliquem, assommer
qqn à
coups de poing.oratoris
perfecti, verborum,
purgatorium, ii, n : le purgatoire (ne devient un substantif que vers de 1170 selon J. Le Goff, La Naissance du Purgatoire.)
- tertia regio est regio expiationis. Tria sunt loca, quae mortuorum animae pro diversis meritis sortiuntur : infernus, purgatorium, coelum. In inferno impii, in purgatorio purgandi, in coelo perfecti. Qui in purgatorio sunt, exspectant redemptionem, prius cruciandi, aut calore ignis, aut rigore frigoris, aut alicujus gravitate doloris. » : attribué à Saint Bernard (sermon 42), mais plus probablement de Nicolas de Claivaux vers 1170) : la troisième contrée est celle de l'expiation.Il y a trois endroits destinés aux âmes des morts, selon leurs différents mérites, l'enfer, le purgatoire et le ciel. L'enfer est pour les âmes impies, le purgatoire pour celles qui doivent se purifier, et le ciel pour celles qui sont parfaites.[…] Ceux qui vont dans le purgatoire attendent leur rédemption, mais auparavant ils doivent souffrir <comme tourments> les ardeurs du feu, ou les rigueurs du froid, ou l’aiguillon de quelque autre douleur. »
- purgatorium S. Patricii : ita dictus locus quidam in Hibernia in quadam insula, ubi Patricium Hibernorum Apostolum a Deo ardentissimis precibus obtinuisse aiunt, ut pœnæ et cruciatus, qui impios post hanc vitam manent, ob oculos hic proponerentur, ut insita suis Hibernis peccata, et Gentilium errores facilius exstirparet. Du Cange. : le Purgatoire de Saint Patrick : c’est ainsi qu’on nomme un endroit situé dans une île d’Irlande. Saint Patrick, apôtre des Irlandais, avait obtenu de Dieu par ses ardentes prières, à ce qu’on dit, que les peines et les supplices, qui attendent les impies après cette vie, soit exposées à leurs yeux, afin qu’il puisse extirper plus facilement des cœurs de ses Irlandais les péchés qui y étaient enracinés et les hérésies des paiens.
Pyrrhonii philosophi,